La doctora Silvia Fernández de Gurmendi, ex presidenta de la Corte Penal Internacional que hoy encabeza la Asamblea de Estados Parte de ese tribunal, fue designada por el gobierno argentino como representante especial de la República Argentina ante la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto (IHRA) en julio del 2020.
En declaraciones exclusivas para Ynet Español, la embajadora en Argentina de la organización internacional dedicada a promover la educación, la investigación y el recuerdo de la Shoá, se refiere al preocupante aumento del antisemitismo y el negacionismo del Holocausto en el mundo, los cuales, dice, se manifiestan principalmente en las redes sociales. Asimismo, señala que América Latina no es ajena a estos flagelos.
Si bien reconoce que el antisemitismo y el negacionismo de la Shoá son asuntos que generan gran preocupación y hay mucho trabajo por hacer, asegura que "ser pesimistas y bajar los brazos no son opción".
3 צפייה בגלריה
Dra. Silvia Fernández de Gurmendi, embajadora de Argentina ante la IHRA.
(Cortesía de la Dra. Silvia Fernández de Gurmendi)
"El antisemitismo, al igual que otras manifestaciones de discriminación, encuentra un ámbito propicio y preponderante en el espacio virtual"
- ¿Cómo está la situación del antisemitismo en Argentina?
- La IHRA, la ONU y otras organizaciones internacionales y regionales vienen constatando un crecimiento del antisemitismo, racismo, xenofobia y otras formas de discriminación en todas las regiones del mundo. Se trata de un fenómeno global, potenciado por las nuevas tecnologías de comunicación y redes sociales, al cual la Argentina y América Latina no son inmunes. El antisemitismo, al igual que otras manifestaciones de discriminación, encuentra un ámbito propicio y preponderante en el espacio virtual. Los datos que surgen del Observatorio de Internet del Instituto Nacional contra la Discriminación (INADI) de la Argentina revelan que las manifestaciones discriminatorias en el espacio digital se han ido incrementando en un 40% en la última década. Otros estudios de la situación reciente en la Argentina revelan que es allí donde tienen lugar la inmensa mayoría, casi la totalidad, de los ataques antisemitas. Esta preponderancia del espacio digital se acentuó aún más durante la pandemia que restringió sustancialmente la interacción personal. Debo destacar, que gracias a las medidas que se han venido adoptando y al accionar proactivo de algunos sitios de comunicación para prevenir y combatir la intolerancia por parte de los usuarios, se registró en el 2020 un decrecimiento de expresiones antisemitas en sitios web.
- ¿Cómo está Argentina respecto de América Latina en lo que a antisemitismo se refiere?
Las cuestiones de antisemitismo y discriminación tienen para la Argentina un interés particular por razones vinculadas a nuestra construcción como país a partir de la inmigración y a hechos de nuestra historia nacional que continúan teniendo vigencia en la actualidad. La huella profunda que dejó el Holocausto aún perdura en la Argentina de hoy, que tiene la colectividad judía más numerosa de América Latina y que acogió también a la mayor cantidad de sobrevivientes del Holocausto de todo el continente. Las consecuencias de las atrocidades cometidas en nuestro país durante los años de la dictadura (1976-1983) también impactaron en forma decisiva en nuestras políticas publicas que están fuertemente basadas en el combate contra la discriminación, así como también en acciones de memoria, justicia y reparación. Todo esto explica el gran apoyo de la Argentina a los objetivos perseguidos por la IHRA que justamente apunta a la memoria, la comprensión y la enseñanza del Holocausto y sus causas subyacentes, como forma de prevención y protección de nuestro futuro. La Argentina es el único país de América Latina miembro de esta organización.
"La pandemia agregó variantes de teorías conspirativas e impactó en los modos en que el antisemitismo se manifiesta a nivel mundial"
- ¿Cuáles son las causas? ¿La pandemia o la situación en Medio Oriente influyen en el antisemitismo?
- Las causas del antisemitismo son múltiples y se amplían o varían dependiendo de las circunstancias concretas. La pandemia agregó variantes de teorías conspirativas e impactó en los modos en que el antisemitismo se manifiesta a nivel mundial. Según el último informe sobre antisemitismo de la DAIA (Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas) existiría un retroceso en nuestro país de lo que se conoce como antisemitismo moderno o contemporáneo y un incremento de manifestaciones antisemitas tradicionales.
3 צפייה בגלריה
Cumbre de la IHRA en Bruselas el años pasado.
(Ministerio de Relaciones Exteriores de Argentina)
"Las manifestaciones de distorsión y de banalización del Holocausto son más frecuentes que el negacionismo en sentido estricto. Algunas instancias de banalización, por ejemplo, mediante comparaciones ahistóricas o inapropiadas, pueden provenir de ignorancia o falta de una comprensión cabal del significado, las circunstancias y las causas subyacentes de la Shoá"
- ¿Hay una relación entre el antisemitismo y el anti-sionismo?
- Se trata de nociones diferentes, aunque algunos consideran que el anti-sionismo puede constituir antisemitismo “disfrazado”. El contexto y circunstancias concretas pueden ser necesarias para distinguir una manifestación antisemita de una que no lo es, como bien lo señala la definición de antisemitismo de la IHRA.
- ¿El negacionismo del Holocausto es un flagelo preocupante en América Latina y en Argentina en particular?
Las manifestaciones de distorsión y de banalización del Holocausto son más frecuentes que el negacionismo en sentido estricto. Algunas instancias de banalización, por ejemplo, mediante comparaciones ahistóricas o inapropiadas, pueden provenir de ignorancia o falta de una comprensión cabal del significado, las circunstancias y las causas subyacentes de la Shoá. Por ello, es tan importante la enseñanza como herramienta de prevención. Precisamente en estos momentos estamos discutiendo las modalidades de implementación de un proyecto que se impulsó desde la Argentina ante la IHRA para diseñar estrategias para contrarrestar la distorsión, la negación y la banalización del Holocausto y su utilización en discursos de odio. El proyecto, que se desarrollará en la Argentina y el Paraguay, ha sido aprobado por la IHRA y cuenta con su patrocinio.
- ¿Cómo combate el antisemitismo y el negacionismo del Holocausto como embajadora ante la IHRA en Argentina?
A través de múltiples instrumentos y acciones en el orden normativo e institucional a nivel nacional, regional e internacional.
En al ámbito normativo, cabe destacar que la discriminación es un delito en la Argentina bajo la Ley Antidiscriminatoria. En el 2020, el país acogió además la definición de antisemitismo adoptada por la IHRA en Bucarest en el 2016. Esta medida tomada por el gobierno nacional fue rápidamente seguida por múltiples jurisdicciones provinciales y municipales así como también entidades académicas y asociaciones profesionales y deportivas.
Para asegurar una vinculación eficaz entre lo nacional e internacional, se ha conformado un llamado “Capítulo local” de la IHRA del que participan representantes de los ministerios de Relaciones Exteriores, de Educación y de Justicia, así como importantes instituciones y organizaciones de sociedad civil con competencias o actividades relevantes. A través del "Capitulo Local" se da seguimiento y difusión a las actividades de la IHRA y se promueven planes y proyectos específicos, tal como el proyecto al que me acabo de referir sobre negación, distorsión y banalización del Holocausto en discursos de odio.
La Argentina también promueve activamente el logro de estos objetivos mediante la cooperación con otros países dentro de nuestra propia región y fuera de ella. Entre otras iniciativas, participa de manera muy activa en la Red Latinoamericana de Educación sobre el Holocausto y los Genocidios que conduce la UNESCO y que integran 10 países de América Latina. En el marco de sus políticas educativas, cada año los países miembros de la Red implementan acciones para promover la enseñanza del Holocausto mediante actividades para el desarrollo de capacidades, reformas curriculares y diseño de materiales pedagógicos, así como eventos culturales para la comunicación y la sensibilización. Obras de teatro, exhibiciones fotográficas, cambios en textos de estudio, cursos y talleres de formación docente, y encuentros académicos, son algunas de las prácticas educativas que se despliegan en la Argentina y en sociedades latinoamericanas.
3 צפייה בגלריה
Campo de exterminio de Auschwitz. "Las manifestaciones de distorsión y de banalización del Holocausto son más frecuentes que el negacionismo en sentido estricto".
(AP)
"Ser pesimistas y bajar los brazos no son opción. La lucha contra el antisemitismo y el negacionismo y, de manera más general, la lucha por la tolerancia y los derechos humanos requieren, por definición, estrategias de largo plazo y esfuerzos constantes para que las lecciones aprendidas por una generación se transmitan, perduren y acrecienten en la siguiente"
- ¿Qué opinión le merece la intención del tribunal de juzgar a Israel por crímenes de guerra? ¿Cree que se suele juzgar más a este país que a otros?
- En virtud de mi actual posición de presidenta de la Asamblea de Estados Parte de la Corte Penal Internacional debo abstenerme de opinar sobre las investigaciones o actividades judiciales de la Corte Penal Internacional. De manera general sólo puedo recordar que se trata de un tribunal creado para juzgar individuos y no países y solamente puede hacerlo en aquellos casos excepcionales en que los estados nacionales no quieran o no puedan hacerlo.
- ¿Es optimista respecto de la lucha contra el antisemitismo y el negacionismo del Holocausto?
Ser pesimistas y bajar los brazos no son opción. La lucha contra el antisemitismo y el negacionismo y, de manera más general, la lucha por la tolerancia y los derechos humanos requieren, por definición, estrategias de largo plazo y esfuerzos constantes para que las lecciones aprendidas por una generación se transmitan, perduren y acrecienten en la siguiente. Requieren, además, adaptación constante a los nuevos contextos y las circunstancias cambiantes, como lo son hoy las nuevas tecnologías. Combatir las manifestaciones difusas y muchas veces anónimas realizadas en el mundo digital no es sencillo. Requiere de la cooperación internacional y un abordaje multidisciplinario y colaborativo para poder llenar los vacíos normativos y adoptar las medidas prácticas necesarias para prevenir, identificar y retirar rápidamente los contenidos inaceptables de sitios y plataformas digitales, todo esto sin afectar la libertad de expresión. Si bien todo esto es difícil de hacer, hay hoy una reflexión y un diálogo crecientes entre gobiernos, expertos y también empresas tecnológicas para diseñar las estrategias más adecuadas. La disminución de casos registrados en el 2020, a los que ya hice referencia, como consecuencia de algunas medidas ya adoptadas en sitios de comunicación nos incentiva a abordar con optimismo la posibilidad de actuar con eficacia frente a los desafíos contemporáneos.
