Yom Hazikaron Knesset
Banderas a media asta por Yom Hazikaron.
Knesset
Un soldado sentado junto a una tumba en un cementerio militar.

¿Por qué el Día de la Memoria se celebra un día antes del Día de la Independencia?

Historiadores afirman que la repentina transición del dolor a la alegría está vinculada a acontecimientos que empañaron el nacimiento del Estado, principalmente la masacre de Kfar Etzion. "Con el paso de los años la gente empezó a decir que es imposible celebrar sin antes recordar el duro precio que se pagó".

The Media Line - Adaptado por Marcos Olivera |
Published: 04.05.22, 13:54
La brusca transición del Día de la Memoria al Día de la Independencia -de la pena a la alegría- está vinculada a un importante acontecimiento que empañó el nacimiento del Estado de Israel, según los historiadores.
Las sirenas sonaron en todo Israel este martes por la noche para marcar el inicio de Yom Hazikarón, el Día de la Memoria, evocando el recuerdo de miles de seres queridos perdidos, soldados y víctimas del terrorismo.
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Un soldado sentado junto a una tumba en un cementerio militar.
Un soldado sentado junto a una tumba en un cementerio militar.
Un soldado sentado junto a una tumba en un cementerio militar.
(Unidad del Portavoz de las FDI)
Hasta la fecha, unos 24.068 soldados fallecieron por su servicio desde 1860; esta cifra incluye a miembros de las milicias clandestinas que existían antes de que se formara el Estado. Al mismo tiempo, 4.217 civiles murieron en actos terroristas desde 1881.
El Día de la Memoria de Israel, llamado Yom Hazikaron en hebreo, es una ocasión solemne en la que se cierran los lugares de ocio y se celebran ceremonias de colocación de coronas en monumentos de guerra de todo el país. Una segunda sirena suena a la mañana siguiente, a las 11:00, durante dos minutos, marcando el inicio de la principal ceremonia conmemorativa en el cementerio militar del Monte Herzl, en Jerusalem.
Unas horas más tarde, miércoles por la noche, los israelíes pasarán del dolor a la celebración, ya que el país festeja su 74º Día de la Independencia, llamado Yom Haatzmaut en hebreo.
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Ensayos del Día de la Independencia 2022.
Ensayos del Día de la Independencia 2022.
Ensayos del Día de la Independencia 2022.
(Yoav Dudkevitch)
El doctor Mordechai Naor, autor e investigador especializado en la historia del Estado de Israel y del pueblo judío, explicó que el hecho de marcar los dos días consecutivamente ocurrió "por casualidad". "La catástrofe de Gush Etzion tuvo lugar durante la Guerra de la Independencia de Israel, un día antes de la fundación del Estado", explicó Naor, refiriéndose a lo que se conoce más ampliamente como la masacre de Kfar Etzion, el 13 de mayo de 1948.
"La catástrofe de Gush Etzion tuvo lugar durante la Guerra de la Independencia de Israel, un día antes de la fundación del Estado"
Mordecai Naor, historiador israelí
En este ataque, unas 129 personas judías -la cifra exacta es discutida- fueron asesinadas por fuerzas árabes y jordanas en el kibutz Kfar Etzion, situado en las colinas de Judea, más allá de la Línea Verde que delimita las fronteras de Israel antes de 1967.
La masacre tuvo lugar tras una batalla de dos días entre fuerzas judías y árabes. Se dice que los residentes judíos del kibbutz, que al parecer se habían rendido, fueron acorralados en un patio y fusilados. Sus restos fueron enterrados en el Monte Herzl.
Mientras que las celebraciones del Día de la Independencia de Israel se consagraron por ley como fiesta estatal en 1949, Yom Hazikaron sólo se promulgó por ley muchos años después. "Hasta 1963, la celebración del Día de la Memoria justo antes del Día de la Independencia era una costumbre y no una ley", contó Naor. "Con el paso de los años, el vínculo entre los dos días creció y la gente empezó a decir que es imposible celebrar la [independencia] de Israel sin recordar también el duro precio que pagó", agregó.
La ceremonia de encendido de antorchas que se celebra el miércoles por la noche marca el final del Día de la Memoria y el comienzo oficial del Día de la Independencia. "La costumbre de encender antorchas se inspira en antiguas prácticas judías", manifestó Naor.
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Ceremonia de encendido de la antorcha.
Ceremonia de encendido de la antorcha.
Ceremonia de encendido de la antorcha.
(Alex Kolomoisky)
"En la antigüedad era imposible determinar con exactitud cuándo empezaban las fiestas, así que en Jerusalem se decidió que los alcaldes de las ciudades encendieran antorchas que fueran visibles de una montaña a otra. Se continuaba con la siguiente montaña y se encendía otra antorcha y así sucesivamente, y se decía que este encendido de antorchas acababa llegando a Babel, o al actual Irak", contó.
Naor, de 87 años, tenía 13 años cuando se independizó Israel y recuerda haber asistido a los desfiles del Día de la Independencia cuando era niño. Durante los primeros 20 años de celebraciones, los grandes desfiles militares dominaron el día, pero la práctica se limitó posteriormente a las exhibiciones de la Fuerza Aérea y la Marina.
"La costumbre de encender antorchas se inspira en antiguas prácticas judías"
Mordecai Naor, historiador israelí
La razón de este cambio es puramente práctica, según él. Los desfiles dejaron de celebrarse, según Naor, "porque las Fuerzas de Defensa de Israel estaban en contra y decían que interrumpían completamente sus actividades militares. Miles de soldados participarían en él y tendrían que prepararse con dos meses de antelación", explicó.
El doctor Hezi Amiur, conservador de la Colección Israel en la Biblioteca Nacional de Israel, aseveró que la mayoría de las costumbres que se encuentran en las ceremonias actuales se desarrollaron en los primeros días del Estado de Israel. "Los fundadores del Estado, es decir, David Ben Gurion y su generación, eran muy conscientes de la importancia de las ceremonias. Sabían que estaban formando la cultura del nuevo Estado y que lo que estaban haciendo llegaría a definir su carácter durante muchos años", explicó Amiur.
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Paso elevado del Día de la Independencia.
Paso elevado del Día de la Independencia.
Paso elevado del Día de la Independencia.
(Motti Kimchi)
"Como la herida de la masacre de Kfar Etzion era tan profunda, acabó convirtiéndose en el Día oficial de la Memoria de los soldados caídos"
Hezi Amiur, historiador israelí
Al igual que Naor, señaló que el repentino paso del luto a la celebración no fue intencionado, al menos al principio. "La independencia de Israel se declaró el 14 de mayo de 1948, y un día antes cayó Gush Etzion", manifestó Amiur. "Fue uno de los mayores golpes para Israel durante la Guerra de la Independencia".
Los restos de los que murieron en la masacre fueron enterrados en el Monte Herzl en noviembre de 1949 junto con otros cientos de soldados israelíes que cayeron durante la Guerra de la Independencia. Fueron los primeros en ser enterrados en lo que más tarde se convertiría en el cementerio militar más importante de Israel.
"Pasó un año y las familias de los caídos celebraron un servicio conmemorativo en el Monte Herzl un día antes del Día de la Independencia; donde tenían tumbas", dijo Amiur. "Como la herida de la masacre de Kfar Etzion era tan profunda, acabó convirtiéndose en el Día oficial de la Memoria de los soldados caídos", cerró.
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