Tres judíos fueron asesinados ayer en Samaria. No fue un asesinato en el contexto de una lucha contra la ocupación o la opresión, como nos dirán exactamente aquellos que hicieron afirmaciones similares, es decir, justificaciones, para la masacre perpetrada por Hamás el 7 de octubre. Después de todo, estos asesinos no quieren la paz. Y no un Estado palestino. Son parte de una lucha mucho más amplia de los representantes de la Jihad, dondequiera que estén, cuyo único producto es la muerte y la destrucción. No, no hay necesidad de ninguna ocupación. Después de todo, el 95 por ciento de las víctimas de la jihad son musulmanes y africanos pobres. Hay que ser estúpido, sordo y ciego para pensar que están luchando por la libertad y la independencia. Y quienquiera que convierta a estos emisarios de Satanás, de todas las ramas de la jihad, en combatientes contra la opresión o la ocupación, sólo está alentando el próximo ataque, el próximo asesinato y la próxima masacre.
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La lucha de Hamás no es contra la opresión o la ocupación. Es a favor de la muerte.
(Omar Ibrahim, Reuters)
Uno de los líderes de la Autoridad Palestina, Jibril Rajoub, dijo después de la masacre del 7 de octubre: "El judío es un criminal, un terrorista y una forma distorsionada del fascismo y el nazismo del siglo pasado". Rajoub ya no juega con expresiones que puedan darle el paraguas de lo políticamente correcto. No dice "israelí" o "sionista". Dice "el judío". Y él también deja claro que no se trata de una lucha por la paz, la liberación y la independencia. Los que niegan el derecho de Israel a existir son los que llaman nazis a los judíos. Esto es antisemitismo con un certificado kosher del progresista Badatz.
Cuando millones de personas salieron a las calles desde el 7 de octubre para apoyar a Hamas, jugaron el papel de una banda que vitoreaba el terror. Rajoub y sus amigos comprendieron que había que dar gritos antisemitas para ganarse el abrazo de los iluminados en el mundo. ¿Alguien ha visto, en los últimos años, a un palestino que apoye la paz con Israel, sobre la base de dos Estados para dos pueblos, que reciba muestras de apoyo o puestos respetables? Rajoub no está solo. En los sitios web de MEMRI y PMW, que siguen a los medios de comunicación árabes y palestinos, hay cada vez más declaraciones en el mismo estilo. Vale la pena. Porque este racismo flagrante se entiende y se acepta.
Esta incitación, esta coalición de jihadistas radicales y progresistas, tiene un precio. El precio es una masacre: el 7 de octubre. El precio es el ataque en Nueva Orleans, la semana pasada, en el que fueron asesinados 15 estadounidenses. El precio es el ataque de ayer, en el que tres judíos fueron asesinados. Después de todo, no importa lo que hagan estos despreciables asesinos, que aspiran a asesinar a todos los infieles y apoderarse del mundo. Siempre contarán con el apoyo de aquellos en Occidente, los propios occidentales, que han convertido el odio a Occidente en la corriente que se ha apoderado de la academia occidental en los últimos años (Douglas Murray presenta esta toma de control en su nuevo libro, The Struggle for the West).
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El ataque cerca de Kedumim, en el que asesinaron a tres personas.
(Amir Levy, Getty Images)
Nos quedamos con el dilema no resuelto: ¿Cómo lidiar con esta ola asesina, que ha estado ocurriendo durante demasiados años? Sería un error pensar que se trata de un dilema israelí. Después de todo, incluso si Israel, como presenciamos en la masacre del 7 de octubre y como vimos ayer, se ve perjudicado por la jihad, esta yihad, desde Hamas y Rajoub, hasta ISIS y los talibanes, es un problema de todo el mundo. Después de todo, hace una semana, 27 lugareños fueron asesinados en un paquete en Sudán y otros 21 en Payo. También hubo actos de violación. En total, en los últimos 30 días, 771 personas han sido asesinadas por ramas de organizaciones yihadistas. ¿Hay alguna mención de esto en el mundo? Cerca de cero.
Aun así, nos queda el dilema no resuelto: ¿cómo lidiamos con todo este mal refinado? Teníamos la ilusión de que si abandonábamos la Franja de Gaza, los palestinos harían algo por sí mismos. Prosperidad. Desarrollo. Industria. Aquí, por primera vez en la historia, obtuvieron la independencia. Eligieron el camino opuesto. Rechazaron todas las propuestas internacionales para levantar el bloqueo. Prefirieron, como el fundador de la Hermandad Musulmana, Hassan al-Banna, la "industria de la muerte".
Aun así, nos queda el dilema no resuelto: ¿cómo lidiamos con todo este mal refinado? Teníamos la ilusión de que si abandonábamos la Franja de Gaza, los palestinos harían algo por sí mismos.
La derecha también se deja engañar por peligrosas ilusiones. "Nablus debería parecerse a Gaza. Jenín es como el sur del Líbano". Este fue el anuncio del Consejo de Yesha ayer, inmediatamente después del ataque asesino en Samaria. Bezalel Smotrich también ha añadido el suyo, y quiere que Nablus y Jenin se parezcan a Jabaliya. Después de todo, ya está devastado. Si se destruye, y minutos después del ataque en Samaria, se dispararon cohetes desde la Franja de Gaza, y uno de ellos impactó en Sderot, entonces tal vez ésta sea exactamente la propuesta que está clara desde el principio y que no ayudará, sino que sólo empeorará el problema. ¿Y desde cuándo a los jihadistas les molesta la destrucción? Después de todo, esto es exactamente lo que hacen con las poblaciones en las que viven. Después de todo, el victimismo es la narrativa palestina y la destrucción es el principio principal de la jihad. Entonces, ¿qué propone Smotrich? ¿Proporcionarles exactamente lo que quieren? No afectará al terrorismo. Pero Israel se convertirá en el leproso de las naciones.
No existe una solución mágica para el problema palestino. Tanto la izquierda como la derecha necesitan salir de las viejas cajas. La evacuación no ayuda. Tenemos el 7 de octubre. Mezclar poblaciones no ayuda. Recibimos el ataque ayer. La mejor dirección es la que incluya tanto la separación de las poblaciones como el control de la seguridad. Y no, no es la mejor solución. En las circunstancias que se han creado, ésta es la solución menos mala.
