El papa católico, Francisco, en el Monte del Templo, cuando visitó Jerusalem en 2014.
El papa católico, Francisco, en el Monte del Templo, cuando visitó Jerusalem en 2014.
GPO
El presidente de Yad Vashem, Dani Dayan, junto al Papa Francisco.

De que hablaron el Papa con el director de Yad Vashem en su primera reunión de la historia

En medio de las controversias relacionadas con el historial del Vaticano sobre el Holocausto, el Papa Francisco y el director del museo estatal de Israel sobre el Holocausto, Yad Vashem, se reunieron para una charla por primera vez.

JTA - Adaptado por Marcos Olivera |
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El director de Yad Vashem, Dani Dayan, se reunió con el Papa este jueves en su oficina en el Vaticano. Durante los 30 minutos que duró la conversación, hablaron sobre las formas de "reforzar las actividades de colaboración" en las áreas de "recuerdo del Holocausto, educación y documentación, y para discutir los esfuerzos para luchar contra el antisemitismo y el racismo en todo el mundo", escribió la oficina de Dayan en un comunicado.
El director del museo sobre el Holocausto de Israel agradeció al Papa su decisión de abrir los archivos del Vaticano relacionados con el Papa Pío XII de la época de la guerra, cuyos críticos dicen que hizo muy poco para intervenir en favor de los 6 millones de judíos que los nazis asesinaron en el Holocausto.
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El presidente de Yad Vashem, Dani Dayan, junto al Papa Francisco.
El presidente de Yad Vashem, Dani Dayan, junto al Papa Francisco.
El presidente de Yad Vashem, Dani Dayan, junto al Papa Francisco.
(Oficina de Prensa del Vaticano)
"No te sientas con el Papa sobre archivos específicos. Te sientas con el Papa sobre los grandes temas, sobre los principios, sobre los titulares"
Dani Dayan, director de Yad Vashem
Pero no discutieron las controversias relacionadas con el Holocausto que durante años tensaron las relaciones judeo-católicas, contó Dayan a la Agencia Telegráfica Judía. En su lugar, se centró en las áreas de consenso y en el fortalecimiento de los lazos con el Vaticano, aseveró.
Una de estas controversias es la actual beatificación de Pío XII. Otra se refiere a otros archivos que, según los investigadores del Holocausto, siguen siendo inaccesibles para ellos. Y otra se centra en el debate sobre si el Vaticano debe reconocer y dar más detalles sobre lo que hizo Pío XII durante el Holocausto.
"No te sientas con el Papa sobre archivos específicos. Te sientas con el Papa sobre los grandes temas, sobre los principios, sobre los titulares", remarcó Dayan, antiguo cónsul general del Estado de Israel en Nueva York que se convirtió en el director de Yad Vashem el año pasado, cuando se le preguntó si había sacado a colación alguno de estos temas durante la reunión.
A la pregunta de si había hecho alguna petición, Dayan respondió: "No hay necesidad de hacer peticiones cuando todas nuestras peticiones son respondidas con diligencia. Estamos completamente satisfechos con las actitudes del Papa personalmente y de la Iglesia Católica, el Vaticano".
No todos los historiadores del Holocausto comparten la satisfacción de Dayan.
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El presidente de Yad Vashem, Dani Dayan, junto al Papa Francisco.
El presidente de Yad Vashem, Dani Dayan, junto al Papa Francisco.
El presidente de Yad Vashem, Dani Dayan, junto al Papa Francisco.
(Oficina de Prensa del Vaticano)
"Obligar a los judíos a llevar distintivos amarillos y mantenerlos encerrados en guetos no fueron invenciones de los nazis en el siglo XX, sino una política que los papas habían defendido durante cientos de años"
David Kertzer, profesor de historia israelí
David Kertzer, profesor de Estudios Italianos en la Universidad de Brown, cuyo libro de 2014 sobre los vínculos del Papa con el fascismo ganó un premio Pulitzer es uno de ellos.
El jueves dijo a la Agencia Telegráfica Judía que espera que el Papa considere "cambiar el rumbo del Vaticano con respecto a la continua negación del papel de la iglesia en la demonización de los judíos que ayudó a hacer posible el Holocausto. Y también a reconsiderar quizás si realmente quieren hacer santo a Pío VII".
Una comisión creada en 1998 por el Vaticano llegó a la conclusión de que los siglos durante los cuales la Iglesia católica adoptó sentimientos antijudíos como política oficial no condujeron al antisemitismo que alimentó el Holocausto.
La conclusión de la comisión, que fue la política del Vaticano, es que el "antijudaísmo" basado en la teología de la Iglesia fue esencialmente ajeno al "antisemitismo nazi basado en teorías contrarias a la enseñanza constante de la Iglesia".
Kertzer se encuentra entre los muchos críticos de esta lectura de la historia. Esos críticos sostienen que los siglos de persecución de los judíos dirigidos por la Iglesia católica allanaron en cierto modo el camino al genocidio nazi.
"Obligar a los judíos a llevar distintivos amarillos y mantenerlos encerrados en guetos no fueron invenciones de los nazis en el siglo XX, sino una política que los papas habían defendido durante cientos de años", señaló Kertzer en un artículo de opinión publicado en 2001 en el New York Times.
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El papa católico, Francisco, en el Monte del Templo, cuando visitó Jerusalem en 2014.
El papa católico, Francisco, en el Monte del Templo, cuando visitó Jerusalem en 2014.
El papa católico, Francisco, en el Monte del Templo, cuando visitó Jerusalem en 2014.
(GPO)
El jueves, Kertzer manifestó que el Vaticano era digno de elogio por esa decisión. Pero, añadió, "hay limitaciones" para acceder a otros archivos, incluidos los de la Secretaría de Estado del Vaticano y algunos relacionados con la Inquisición.
Aun así, Kertzer comentó que "no está en posición de decir lo que el Sr. Dayan debería o no debería haber dicho durante la reunión" con el Papa.
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