Barrio armenio en Jerusalem.
Barrio armenio en Jerusalem.
Eli Mandelbaum
Entrada al Barrio Armenio en Jerusalem.

Un museo relata la larga historia de los armenios en Tierra Santa

El Museo Mardigian, de Jerusalem, retrata la ola de inmigración armenia a Jerusalem en el siglo IV y los horribles eventos del genocidio.

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El Museo Mardigian, en el Barrio Armenio de la Ciudad Vieja de Jerusalem, finalmente reabrió sus puertas al público hace unas semanas, después de casi 30 años de cierre, incluidos más de diez años de renovaciones.
La reapertura marca un nuevo capítulo en la presencia armenia en la ciudad santa, uno que ha durado más de 2.000 años.
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Entrada al Barrio Armenio en Jerusalem.
Entrada al Barrio Armenio en Jerusalem.
Entrada al Barrio Armenio en Jerusalem.
(Eli Mandelbaum)
Comenzó con la conquista de la región por el rey Tigrane II de Armenia en 95 aC, y duró hasta el período otomano, incluida la primera gran ola de emigración armenia a Jerusalén en el siglo IV dC, luego de que Armenia se convirtiera en el primer estado cristiano.
Además de documentos oficiales y objetos preciosos, el museo también alberga manuscritos pertenecientes al Patriarcado Armenio, lo que la convierte en la segunda colección más grande del mundo.
Inevitablemente, una gran parte del museo está dedicada al genocidio armenio, una serie de atrocidades perpetradas por los nacionalistas turcos que culminaron entre 1915 y 1917.
Los armenios estiman que un millón y medio de personas fueron asesinadas sistemáticamente durante la Primera Guerra Mundial. Hoy, unos 30 países reconocen el genocidio armenio, pero Israel no es uno de ellos.
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Barrio armenio en Jerusalem.
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Barrio armenio en Jerusalem.
(Eli Mandelbaum)
Israel ha sostenido que reconocer el genocidio alienaría a Turquía, que recientemente renovó y vigorizó su relación con Israel, pero también a Azerbaiyán, un aliado estratégico del estado judío, que está en guerra contra Armenia.
En la actualidad, unos 1.000 armenios todavía viven dentro de los muros de la Ciudad Vieja de Jerusalem. Mientras que algunos tienen ciudadanía israelí, la mayoría están contentos con su estatus de residente permanente, que es el mismo que tienen los habitantes palestinos de la ciudad santa.
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