En una decisión inusual, el primer ministro Benjamin Netanyahu y el ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben-Gvir, llegaron a un acuerdo el domingo por la noche según el cual la inmigración de árabes israelíes al Monte del Templo se restringirá durante el Ramadán. Sin embargo, aún no se ha decidido a qué edad será posible ascender al Monte del Templo y cuál será el número de inmigrantes. En el debate tampoco se decidió la cuestión de la restricción de los palestinos, salvo la decisión de restringir su inmigración.
De hecho, la decisión estaba en línea con la demanda de Ben-Gvir de restringir también el ascenso de los ciudadanos israelíes. Originalmente, el ministro exigió que la edad a partir de la cual se pudiera ingresar fuera de 70 años, pero aún no se ha tomado esa decisión. Una fuente política de alto rango dijo después de la decisión que "el Ramadán puede conducir a una explosión. Lo que Ben-Gvir quiere son locuras que podrían incendiar el sector de Cisjordania. Aquí hay un primer ministro que no entiende la magnitud del suceso". Una fuente cercana al primer ministro Netanyahu rechazó las críticas y dijo: "No se rindió a Ben-Gvir. El primer ministro pidió actuar con responsabilidad".
El ministro Benny Gantz comentó sobre la decisión: "La decisión de principios del Estado de Israel a lo largo de los años, y este año también, es permitir la libertad de culto durante el Ramadán y permitir la ascensión al Monte del Templo. Habida cuenta de la sensibilidad de la seguridad, se impondrán restricciones derivadas únicamente de consideraciones de seguridad. Estas limitaciones aún no se han acordado. Los funcionarios de seguridad formularán sus recomendaciones de acuerdo con la evaluación de la situación y las llevarán al escalón político más adelante".
Cabe señalar que las posiciones de Ben-Gvir eran contrarias a las de las fuerzas de seguridad y de la policía, que propuso restringir la entrada a árabes israelíes menores de 50 años, mientras que el establishment de defensa sugirió no restringir en absoluto la entrada de árabes israelíes al Monte. En lo que respecta a los palestinos, la policía sugirió limitar la entrada a la zona a las personas de 60 años o más, mientras que la posición del establecimiento de seguridad era que la inmigración debería restringirse a las personas de 55 años o más.
Se propuso admitir a los residentes palestinos de Cisjordania de 60 años o más, o a niños de hasta 10 años, un total de unos 15.000, más decenas de miles de árabes de Jerusalem Este y comunidades árabes en Israel. Las restricciones, como se ha dicho, aún no se han decidido, pero la conclusión es que la restricción se aplicará a los árabes israelíes.
Se espera que el Ramadán tenga lugar entre el 10 de marzo y el 9 de abril. El primer viernes de Ramadán cae el 15 de marzo y el último el 5 de abril.
A la discusión de Netanyahu asistieron miembros del Gabinete de Guerra, junto con Ben-Gvir, Yisrael Katz y Yariv Levin. El ministro de Seguridad Nacional también exigió que se permita a la policía irrumpir en el Monte del Templo con grandes fuerzas si se levanta la bandera de Hamás, la bandera palestina o cualquier otro signo de apoyo al terrorismo. Su demanda no fue aceptada. El ministro de Seguridad Nacional también exigió que el gabinete de seguridad política aprobara la decisión de restringir a los ciudadanos árabes.
El diputado de Ra'am, Walid al-Huashla, dijo en respuesta a la decisión: "Netanyahu se ha rendido una vez más a Ben-Gvir, en otra decisión peligrosa y racista que podría añadir combustible innecesario al fuego de la violencia. El provocador Ben-Gvir quiere incendiar Jerusalem. En lugar de ponerlo en su lugar y preservar la libertad de culto y oración de los ciudadanos musulmanes durante el mes sagrado del Ramadán, Netanyahu está cooperando con él. Hago un llamamiento a todos los elementos responsables del Gobierno, encabezados por los ministros Gallant, Gantz y Eisenkot, para que actúen para anular esta vergonzosa decisión, cuyas consecuencias pueden ser difíciles para todos nosotros". El diputado Ahmad Tibi agregó: "Esta es una decisión kahanista de Netanyahu, el hombre cautivo del terrorista convicto Ben-Gvir. La prohibición merece ser discutida en las Naciones Unidas".
El diputado laborista Gilad Kariv dijo: "Netanyahu está poniendo en peligro la seguridad de los ciudadanos de Israel al cortejar a la gente de Kahane, y una vez más pone los intereses políticos por encima de las recomendaciones de los escalones de seguridad. Después de cuatro meses en los que se puso a prueba el tejido común de la vida de judíos y árabes en Israel, Netanyahu quiere dar un impulso a los elementos extremistas e incitadores, tal como lo ha hecho a lo largo de sus años en el poder frente a Hamás. Netanyahu demuestra una vez más que es bueno para los extremistas y un desastre para los moderados".
El tema de la ascensión al Monte del Templo durante el Ramadán es particularmente explosivo este año. Hay que recordar que Hamás llamó a la masacre del 7 de octubre "la inundación de Al-Aqsa", y no en vano. Hamás quiere conectar la cuestión religiosa extremista con la lucha y lograr la unidad y múltiples escenarios. Desde el comienzo de la guerra, Hamás ha estado tratando de "iluminar" el sector de Cisjordania y, a través de él, a los árabes israelíes.
El establishment de defensa expresó su preocupación de que durante el Ramadán Hamás lograra unir las arenas contra Israel, después de cuatro meses en los que sufrió duros golpes de las FDI en Gaza y también se debilitó gravemente su posición en el mundo árabe. Hasta ahora, la calle árabe-israelí también ha permanecido tranquila, pero fuentes de seguridad advierten que el tema de la religión y la Mezquita de Al-Aqsa une a todos los árabes cada año, y por lo tanto se deben tomar medidas sabias para continuar aislando a la Franja de Gaza sin que la violencia estalle también en otros sectores, y ciertamente durante la época más volátil del año, que esta vez también se cruzará con la guerra.
Junto con todo esto, el mundo árabe también debe sumarse al sistema de consideración. Si no se permite la entrada a Israel y la oración en la Mezquita de Al-Aqsa, podría crear disturbios antiisraelíes en el mundo árabe que también podrían tener un alto impacto.
