Incluso ahora, muchos años después del momento más oscuro en la historia de nuestro pueblo, mientras camino por el terreno seguro del Estado de Israel, mi cuerpo se convulsiona al mirar la imagen horrible que recuerda un pasado horrible: la puerta en la entrada del campo de exterminio de Auschwitz.
El lunes y martes, a diferencia de cualquier otro Día del Recuerdo del Holocausto en las últimas décadas, el campamento permanece vacío.
Los miles de judíos de todo el mundo que generalmente visitan Auschwitz cada año se han quedado en casa debido a la epidemia de coronavirus, pero volveremos, fuertes y con la cabeza en alto, para asegurarnos de que nunca más suceda algo semejante.
El reconocido autor israelí del Holocausto Yehiel De-Nur, también conocido por su seudónimo Ka-Tsetnik, sostuvo en su testimonio durante los juicios a Adolf Eichmann: "Auschwitz es un planeta. Estuve allí unos dos años. El tiempo allí no es el mismo que aquí, en la Tierra. Sus habitantes no tenían nombre, ni padres, ni hijos".
Justo después de dar su testimonio, De-Nur se derrumbó en el estrado de los testigos.
Lo conocí años después del incidente y le dije: “En un asunto, no estoy de acuerdo contigo. Para mí, Auschwitz no estaba en un planeta diferente, ya que eso hace que sea demasiado fácil decir '¿Qué sabíamos? ¿Qué entendíamos? Todo sucedió en un planeta diferente’".
Es injusto afirmar que Auschwitz era un planeta diferente ya que eso barre este horror de nuestro propio dominio de una manera poco realista.
Auschwitz estuvo aquí, con nosotros, en nuestra generación, ante los ojos del mundo entero.
La mayor parte del mundo (al menos los que se preocupaban) sabían de Auschwitz ya en 1942, más aún en 1943, y aún más en 1944, mientras que 50.000 judíos eran enviados diariamente al campo en trenes para ser exterminados.
¿Cómo puedes decir que sucedió en un planeta diferente?
Fueron personas como nosotros quienes perpetraron estas atrocidades. Algunos incluso se habían graduado de las universidades después de estudiar a filósofos alemanes ilustrados y líderes espirituales como Goethe, Heinrich Heine (quien era de ascendencia judía) e Immanuel Kant.
Y el mundo se mantuvo quieto.
Es cierto que Auschwitz era diferente. Allí no crecieron flores, no nacieron niños, ni se criaron y educaron, era una fábrica y una industria de la muerte.
Fue allí donde el maldito Dr. Josef Mengele se puso de pie, y con una mirada decidió quién era digno de seguir con vida para reforzar la fuerza laboral del campamento, y quién era inadecuado y debía ser enviado a las cámaras de gas.
Con un movimiento de su muñeca, decidió quién quedaría vivo y quién sería asesinado.
Todos los años, en el Día del Recuerdo del Holocausto, miles de jóvenes judíos de todo el mundo recorren la misma ruta que recorrieron hace muchos años los condenados a muerte. Cuando caminé por esa ruta, durante la primera Marcha por la Vida, en 1988, una línea de la famosa canción judía resonó en mi cabeza: "Y nuestro paso de marcha tronará: ¡sobrevivimos!"
Este año no pudimos marchar por la misma ruta, y no se escuchará ninguna interpretación del himno nacional israelí Hatikvah en este valle de sufrimiento judío.
Aun así, todos sabemos que incluso sin la marcha, el recuerdo sigue vivo.
Los judíos recuerdan el mandamiento: "Recuerda lo que Amalek te hizo en tu camino después de que saliste de Egipto".
Nunca habrá otro Amalek como los nazis, que arrojaron a millones de inocentes a las cámaras de gas y planearon erradicar a un pueblo entero de la faz de la Tierra.
Pero es esta pueblo, nuestro pueblo, el pueblo de la eternidad, y seguirá siéndolo hasta el final de los tiempos.
¿Cuál fue su último mandamiento antes de partir de este mundo? No nos olviden, no perdonen este terrible crimen, y dejen que aquellos que viven continúen nuestra herencia y demuestren al mundo que el pueblo de Israel está vivo y vivirá hasta el fin de los tiempos.
El autor es presidente del Consejo Yad Vashem y ex gran rabino de Israel.
