El artículo de opinión del fin de semana, escrito por el embajador de los EAU en Washington Yousef Al Otaiba, es parte de una larga historia de localización de maniobras y medidas que podrían poner fin al conflicto judío-árabe en general, y al conflicto israelí-palestino en particular.
Hace más de 100 años, el entonces secretario de Asuntos Exteriores británico, Arthur Balfour, firmó el documento declarando "la opinión del gobierno de Su Majestad a favor del establecimiento de un hogar nacional para el pueblo judío", una carta basada en una propuesta hecha por el doctor Chaim Weizmann en el mandato del movimiento sionista.
Dos décadas después, en 1936, el gobierno británico nombró una comisión real de investigación encabezada por Lord William Robert Peel, que decidió dividir esta tierra en dos naciones soberanas.
Los judíos estuvieron de acuerdo en principio con la propuesta de la comisión, mientras que la parte árabe se negó una y otra vez.
Una década después, el 29 de noviembre de 1947, la ONU otorgó el 62% de la tierra a Israel para un estado judío y el 38% para un estado árabe.
Los líderes árabes rechazaron el plan, con Jamal al-Husayni, el portavoz de la delegación árabe en la ONU, declarando que "la línea de demarcación no será más que una línea de fuego y sangre".
Y entonces comenzó la guerra árabe-israelí de 1948. Los árabes en la tierra de Israel cayeron sobre el desastre, y parece que el liderazgo palestino sigue las huellas hoy.
Pero las cosas no tenían que ser así.
En un documento escrito en 1944, titulado "A nuestros vecinos árabes", que también se presentó a los funcionarios de UNSCOP en 1947, el entonces líder de Etzel Menachem Begin presentó una posibilidad diferente.
3 צפייה בגלריה
La delegación de UNSCOP se reunió con representantes judíos en Jerusalem en 1947.
(Gentileza)
En la carta, el futuro primer ministro explicó que el conflicto en curso es una guerra por la liberación de la tierra de los británicos.
"Esta guerra no es contra ustedes", explicó a los árabes.
"No te vemos como un enemigo. Queremos verte como buenos vecinos. No hemos venido a destruirte ni a expulsarte de las tierras en las que vives. La tierra de Israel tiene suficiente espacio para ti, tus hijos y tu nietos y los millones de judíos que no tienen vida sino en esta tierra. El gobierno hebreo les otorgará derechos civiles completos. El hebreo y el árabe serán los idiomas de la tierra. No habrá discriminación entre árabes y judíos por trabajo gubernamental o público .
"Sus representantes supervisarán los lugares sagrados musulmanes. El gobierno hebreo otorgará educación a todos y ya no habrá analfabetismo en la tierra de la Biblia", escribió Begin.
"Ya no habrá epidemias en nuestros pueblos y aldeas. El pago del trabajo se elevará a los estándares europeos. Se desarrollará la agricultura. Se construirá una casa en lugar de tiendas de campaña. El agua y la electricidad llegarán a cada hogar. El estado hebreo será compartido para todos, y la paz y el entendimiento estarán entre él y todas las naciones árabes independientes."
3 צפייה בגלריה
El presidente egipcio Anwar Sadat, el presidente estadounidense Jimmy Carter y el primer ministro Menachem Begin comienzan con la firma del acuerdo de paz entre Israel y Egipto en 1979.
(Getty Images)
Esta súplica dramática termina en una llamada colectiva.
"Dependen de usted y su sabiduría", escribió el hombre que eventualmente firmaría un tratado de paz con el mayor enemigo de Israel, Egipto.
"Si quieres y no le prestas oídos a los agitadores, la paz y la amistad entre nuestras dos naciones puede ser eterna. Juntos construiremos esta tierra sagrada. Juntos obtendremos sus frutos y tesoros. Juntos desarrollaremos su agricultura y industria. Juntos llevaremos a nuestro pueblo soberano a un mundo de justicia, libertad, riqueza y dignidad. A nuestros vecinos árabes, les tendimos la mano en paz y fraternidad, ¡no lo rechacen!"
Pero, ¿qué se puede hacer? No escucharon entonces y seguramente no están escuchando ahora.
