Los ministros del gabinete del coronavirus han discutido un tema delicado. Las restricciones de salud impidin que se celebren matrimonios con amigos y familiares debido a los límites impuestos al número de personas a quienes se les permite reunirse en un solo lugar.
El ministro del Interior, Aryeh Deri, que dirige el partido ultraortodoxo Shas, lamentó la dificultad que representaba para las parejas jóvenes que esperaban establecer un hogar judío y exigió que se permitiera celebrar bodas con hasta 200 invitados.
La angustia es real, pero la conversación es irónica. Deri dirigía su petición al ministro de Bienestar Social, Itzik Shmuli, quien no puede casarse en ningún momento porque es homosexual y la ley israelí le impide casarse con su pareja.
De hecho, Israel permite que los matrimonios se celebren sólo bajo la ley religiosa, y prohíbe casarse a aquellos que no pueden o no quieren cumplir con las demandas de los rabinos.
No hay matrimonio civil ni divorcio en Israel, y el Estado continúa cumpliendo con la legislación retenida desde los días del dominio otomano sobre la Palestina anterior al estado. Esta legislación está sujeta al establecimiento rabínico porque asegura su poder continuo sobre la población judía.
Los intentos de cambiar la ley, como permitir que gobiernos extranjeros celebren matrimonios civiles en los terrenos de su embajada, se vieron frustrados por partidos políticos religiosos que históricamente han tenido el voto decisivo en los gobiernos de coalición.
Mucho antes de que la pandemia del coronavirus llegara a nuestras costas, cientos de miles de israelíes se encontraron buscando opciones que incluían viajar al extranjero o firmar acuerdos contractuales de cohabitación solo para validar su amor y deseo por la familia.
Ha sido y sigue siendo inaceptable que una persona que es ciudadana del país, miembro productivo y respetuoso de la ley, todavía no tenga el derecho más básico de casarse aquí, en casa, rodeado de familiares y amigos reunidos para testificar la validación del amor y la creación de familia.
Con o sin COVID, las parejas homosexuales se consideran desviadas a los ojos del rabinato y, a pesar de la aceptación generalizada de la sociedad, todavía se les impide casarse.
4 צפייה בגלריה
Una pareja de lesbianas realizada una boda simbólica porque el Estado les niega su derecho a contraer matrimonio.
(Benny Deutch)
Lo mismo ocurre con las familias inmigrantes que llegaron a Israel desde la ex Unión Soviética hace décadas, que tampoco pueden casarse independientemente del coronavirus. A pesar de ser ciudadanos orgullosos, servir en el ejército y vivir una vida plena como israelíes, se les exige que demuestren una y otra vez que son judíos.
Muchos más están excluidos del matrimonio por una serie de razones, ya que el rabinato pisotea los valores básicos de libertad, igualdad ante la ley, derechos humanos y decencia.
Todos son dolorosamente conscientes de la tristeza que implica la privación del matrimonio rodeados de seres queridos. Para ellos, ha sido una realidad antes de la pandemia y permanecerá mucho tiempo después de que el virus haya abandonado nuestras costas.
4 צפייה בגלריה
Una pareja israelí se casa sin invitados debido a las restricciones del coronavirus.
(Reuters)
Quizás ahora el público israelí podrá sentir un poco más, aunque solo sea por un breve momento simbólico, lo que significa tener prohibido celebrar una boda adecuada. Quizás legislar el matrimonio civil podría convertirse en una causa nacional, puesta en primer plano por el coronavirus.
Esta puede ser una oportunidad que no debemos dejar pasar.
* Katya Kupchick dirige el departamento de habla rusa de la New Family Organization
