Ultraortodoxos rezan en el Muro de los Lamentos.
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AFP
Ciudadanos israelíes pasean en bicicleta por Tel Aviv.

¿Es Israel lo suficientemente judío?

Análisis. Una encuesta realizada en febrero revela diferencias significativas entre los israelíes sobre las aspiraciones a futuro de la nación. Casi todos los ciudadanos están de acuerdo en que la cultura judía debe avanzar. Sin embargo, el sistema judicial genera importantes controversias.

Kobi Nahshoni - Adaptado por Juan Martín Fernández |
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La gran mayoría de los israelíes considera que su país debe ser democrática y judío. Sin embargo, no se ponen de acuerdo sobre la identidad que debe adoptar Israel. Un estudio reciente, publicado por el Día de la Independencia, revela diferencias significativas sobre las aspiraciones a futuro de la nación.
El Instituto de Política del Pueblo Judío (JPPI), organización sin fines de lucro conformada por expertos, muestra que más de la mitad de los israelíes seculares (53%) creen que hay demasiado énfasis en el aspecto judío de la identidad nacional y que debe ser moderado. A su vez, una gran mayoría (90%) de los ciudadanos religiosos y ultraortodoxos creen que Israel no es lo suficientemente judío.
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Ciudadanos israelíes pasean en bicicleta por Tel Aviv.
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(Mobike)
Casi todos los judíos israelíes (98%) afirman que quieren que el país tenga una identidad judía relevante y un gran porcentaje (88%) piensa que una mayoría religiosa es la clave para mantenerla. Casi todos también están de acuerdo en que la cultura debe avanzar y que Israel tiene la responsabilidad de los judíos en la diáspora.
Ahora bien, sobre la cuestión de si el sistema judicial debería basarse en la ley judía, existen, como era de esperar, grandes diferencias de opinión: los israelíes religiosos laicos y liberales se oponen, mientras que los más ortodoxos creen que debe ser así.
Los investigadores detrás del estudio cuentan que la pregunta no sugería que la Halajá (ley judía) debería reemplazar el sistema legal existente, sino que debería ser la base sobre la que se construye.
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El Tribunal Superior de Justicia en sesión.
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(EPA)
Cuando se preguntó si los israelíes en un Estado judío deberían observar los mandamientos religiosos, la mayoría de los encuestados no haredíes (78%) dijeron que no. Sin embargo, entre los ultraortodoxos, poco más de la mitad (51%) dijo que sí.
Solo un tercio (32%) de los judíos israelíes seculares piensan que la esfera pública en Israel debe ser demostrativamente judía, mientras que gran parte de los tradicionalmente observantes y ultraortodoxos está de acuerdo con esa afirmación (73% y 96%, respectivamente).
La controversia surge, al parecer, de una percepción básica por parte de los judíos religiosos, que creen que se debe dar más peso a los valores judíos que a los democráticos, una visión a la que se oponen la mayoría de los israelíes laicos y liberalmente religiosos. Se mantienen las mismas posiciones con respecto a si debe haber una preferencia a la ley judía sobre la ley universal.
La presidenta de JPPI, la profesora Yedidia Stern, dice que los datos revelados en el estudio muestran una "imagen compleja de la unidad israelí dentro de los diversos sectores, así como entre ellos". Stern cuenta que el estudio también muestra que la mayoría de los problemas se pueden resolver con acuerdos, pero la esfera política, donde se deben alcanzar esos tratados, se interpone.
El estudio de las posiciones de los judíos israelíes sobre el pluralismo religioso y la democracia se realizó a fines de febrero por séptimo año consecutivo e incluye a 806 israelíes.
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