Rabino Tamir Granot
Rabino Tamir Granot
Gadi Kabalo
Encendido de la vela conmemorativa en el Muro de los Lamentos.

Ha llegado el momento de que aprendamos el arte de escuchar

Opinión. Somos muy buenos para hablar, mucho. Sabemos escribir, y muchos de nosotros también sobresalimos gritando. Pero hemos perdido la capacidad de escuchar. Es el momento de empezar a hacerlo.

Tamir Granot * |
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El rey David canta sobre la obligación de enseñar al pueblo de Israel a luchar. Sabemos cómo luchar. Para luchar contra los enemigos, lamentablemente también para luchar entre sí. En este Día de los Caídos, escucho los gritos de los caídos y de los combatientes: "¡Escuchen!"
Ha llegado el momento de que todos aprendamos un arte delicado y difícil: el arte de escuchar. Somos muy buenos para hablar, mucho. Sabemos escribir, y muchos de nosotros también sobresalimos gritando. Pero hemos perdido la capacidad de escuchar. Escuchar es principalmente una cuestión de "cómo", pero al final también afecta al "qué".
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Encendido de la vela conmemorativa en el Muro de los Lamentos.
Encendido de la vela conmemorativa en el Muro de los Lamentos.
Encendido de la vela conmemorativa en el Muro de los Lamentos.
(Shalev Shalom)
Tenemos muchas creencias y opiniones. Eso está perfectamente bien. Cuando nos escuchamos unos a otros, nuestras creencias y opiniones se desarrollan y se vuelven más sofisticadas. Cuando escuchamos, estamos expuestos a la crítica, y corregimos, y a veces incluso adoptamos una posición diferente y mejor que no proviene de nuestro "hogar".
Cuando hablamos y gritamos, nos interrumpimos antes del final de la frase, rechazamos de plano la posición del otro y lo acusamos de traición, corrupción, fascismo, izquierdismo, babilonia, progreso, estado profundo, etc.. No sólo nos estamos distanciando unos de otros, también nos estamos distanciando de la capacidad de saber lo que es correcto, nos estamos alejando de la posibilidad de rectificación.
Vivimos en un espacio en el que todo el mundo tiene toda la razón, incuestionablemente la razón, unilateralmente. Y no sólo eso, están dispuestos a llegar hasta el final con su justicia. Una parte de la gente está convencida de que Ronen Bar está entre un criminal y un traidor, y la otra parte piensa que es un héroe de Israel y que Bibi es un dictador. La mitad de la gente apoya el acuerdo y el fin de la guerra de inmediato y piensa que cualquiera que no piense así es inmoral y antijudío, y la otra mitad está convencida de que esta posición es un izquierdismo traicionero de personas que quieren la pérdida del pueblo de Israel, o egoístas que sólo tienen en mente el bien del individuo.
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Manifestantes a favor de los secuestrados, cerca de la oficina del primer ministro en Jerusalem.
Manifestantes a favor de los secuestrados, cerca de la oficina del primer ministro en Jerusalem.
Manifestantes a favor de la liberación de los secuestrados, cerca de la oficina del primer ministro en Jerusalem.
(Amit Shabi)
Escuchar nos permite suavizar un poco la rigidez de la justicia, redondear un poco las esquinas. "No tengas razón, sé un oyente", y si realmente escuchas terminarás teniendo razón. La Halajá fue gobernada como Beit Hillel y no como Beit Shammai sólo porque Beit Hillel escuchaba a Beit Shammai, y los Beit Shammai sólo se escuchaban a sí mismos. Este es el camino hacia la sanación social, también es el camino para descubrir la verdad.
Hay muchos factores de ruido que amenazan la capacidad de escuchar. La política identitaria se aferra a la escucha. Porque si la persona que habla es del Canal 14, religiosa, un colono o similar, no puede tener razón. Y si la persona que habla es del Canal 13 o ha estado alguna vez en Kaplan, sin duda es parte de Progress. El etiquetado manipulador de cualquier opinión o comportamiento con una identidad amplia que no sea yo, presupone escuchar. Hay bastantes líderes de opinión que utilizan esta técnica con frecuencia. Cuidado con eso.
Las redes sociales evitan escuchar porque su algoritmo fomenta la discusión superficial, extrema y agresiva. ¿Quieres escuchar, quieres conocer a la gente, quieres ver que esta nación está llena de gente maravillosa que tiene mucho bien en ellos? Sal de las redes, reduce la cantidad de medios que ves y elige sólo programas que tengan diversidad de opiniones y, no menos importante, que tengan permiso para hablar, y que quieran escuchar, no ganar, no insultar.
Las redes sociales evitan escuchar porque su algoritmo fomenta la discusión superficial, extrema y agresiva.
Cuanto más nos encontremos directamente, sin mediación, cuanto más nos escuchemos sin juzgarnos, cuanto más cerca estaremos, más descubriremos que el pueblo de Israel está lleno de personas increíbles, basadas en valores, heroicas y justas.
En el funeral de mi hijo, el capitán Amiti Granot, su rabino terminó el panegírico con un saludo y gritó "Escucha" como en el ejército, después de describir su maravillosa capacidad de escucha. Amiti podía escuchar a un amigo durante mucho tiempo sin detenerlo ni discutir, y después de muchos minutos decir una frase precisa que captara el punto. Un amigo suyo dijo que al comienzo de sus estudios en el internado de la escuela secundaria yeshiva, cuando estaba en crisis y se sentía terriblemente solo, Amiti una vez se quedó a solas con él en la habitación y lo escuchó durante una hora y media, y luego supo que había alguien que pensaba que él era importante y quería su bienestar.
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Capitán Amiti Granot z"l.
Capitán Amiti Granot z"l.
Capitán Amiti Granot z"l.
(Ynet)
Las voces de los soldados de las FDI en el ejército regular y en la reserva, las voces de los heridos y los caídos, nos gritan: esto no es una cuestión de derecha o izquierda, no es una cuestión de quién tiene la razón, ésta es nuestra responsabilidad nacional. Escucharnos los unos a los otros, incondicionalmente.
Escucha a los demás, a los que no son como tú, para que sientan que son importantes, para que estemos más cerca. Nos llaman: ¡Estamos unidos, aunque seamos diferentes! ¡Confiamos y así es como ganamos! Ahora estás en la sociedad, en los medios de comunicación, en las redes, en la política. Escucha, ama, únete, ¡ésta será la victoria para todos nosotros!
Queridos hermanos y hermanas, de la derecha y de la izquierda, de la periferia y del centro, de los ultraortodoxos, de los religiosos y de los laicos, nuestro lema común es a partir de ahora el lema de los soldados del ejército: "¡Escuchad!"
(*) Rabino
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