¿Cuándo se dio cuenta de que Netanyahu nunca, nunca, en ningún momento que se le ocurra, terminaría de ser primer ministro? ¿Cuándo se dio cuenta de que duraría para siempre? ¿Cuándo se dio cuenta de que él es, en dos palabras, el hombre de la eternidad?
Tal vez usted aún no lo entendió. Es difícil de entender. De hecho, es el tipo de cosas que uno desea descalificar de plano. Pero, ¿qué quiere decir el Hombre Eterno? Todo el mundo tiene una fecha de caducidad. Pero está bastante claro para mí que muchos israelíes ya están empezando a entenderlo. Los que salen del país con sus hijos tranquilamente. Aquellos que se dan por vencidos y cortan el contacto y se van, pero permanecen en Israel, en silencio. Los que todavía están enojados y protestan en las carreteras, en Kaplan y en la Ciudadela Zeev, pero me dicen en el camino: "Nunca se irá, ¿verdad?"
¿Sabes quién más se dio cuenta de eso? Netanyahu. Él sí lo entendió.
Estoy convencido de que Netanyahu ya sabe que vivirá, políticamente, para siempre. Que no importa lo que haga, no hay nada más, nada, que pueda matarlo políticamente. Aunque no devuelva ni un secuestrado más. Ya sea que entre o no en Rafah. Continuará.
Una vez vi una película así, cuyo héroe se dio cuenta, en algún momento, de que era inmortal. Trató de desafiarlo: saltó a una carretera y fue atropellado, y sobrevivió. Saltó de un edificio de varios pisos y se estrelló, y sobrevivió. Se pegó un tiro y sobrevivió.
Netanyahu está haciendo exactamente lo mismo.
Se paró en el balcón de la Plaza de Sión antes de que Rabin fuera asesinado y se convirtiera en primer ministro.
Fue acusado de tres cargos penales y siguió siendo primer ministro.
Es el principal responsable de la muerte de 45 personas en el desastre de Meron, y sigue siendo primer ministro.
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Una de las tantas protestas contra Benjamín Netanyahu. En este caso, cuando se lo juzgaba por tres causas de corrupción.
(Alex Kolomoisky)
Y es el primer ministro en funciones en el día de la mayor catástrofe en la historia del pueblo judío desde el Holocausto, que incluye unos 1.200 israelíes asesinados y 253 secuestrados, y más tarde el aislamiento internacional, un ataque iraní y una economía destruida, y adivinen qué.
Las encuestas vuelven a subir. Siempre cuesta arriba. Incluso cuando están cuesta abajo, es sólo una preparación para ir cuesta arriba. Ningún desastre o suceso, por inimaginable que sea, tiene forma de acabar con el eterno cargo de primer ministro de Netanyahu. ¿Quedarse callado ante su maldad? Sólo lo hace más fuerte. ¿Manifestarse y protestar contra sus injusticias? Sólo lo hace más fuerte. ¿Traerá de vuelta a los rehenes? Lo fortalece. ¿No traerá de vuelta y culpará –a través de sus innumerables portavoces– a las familias, a las protestas y a Biden? Lo fortalece.
Nada puede matar políticamente a Netanyahu, y créanme que ya se lo ha intentado todo.
Le dijo a la gente del norte que lo aburrían.
Estaba renovando una piscina privada en medio de la guerra.
Exigió y recibió un millón de shekels en devoluciones de impuestos por la villa privada en medio de la crisis del coronavirus.
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Manifestantes anti-Netanyahu en la fuente de agua en la plaza Habima en Tel Aviv.
(Moti Kimchi )
Nombró a un delincuente convicto ocho veces como ministro de Seguridad Pública.
Nombró como ministro de Finanzas a un hombre cuyo plan económico declarado es "si Dios quiere".
Con nuestro dinero, paga el entretenimiento y la seguridad de su hijo en Miami mientras sus compañeros luchan y mueren en defensa de Israel.
Decir que orina desde el trampolín sería subestimarlo. El hombre salta de cabeza desde el trampolín a una piscina vacía. Se suicidó, políticamente, innumerables veces, y siguió viviendo. No deja de ser "Sr. Seguridad", aunque bajo su vigilancia se produzca una masacre de proporciones históricas, y partes enteras del país no tengan suficiente seguridad ni siquiera para pasar la noche allí. No deja de ser "Mr. Economía" aunque durante su mandato la calificación crediticia de Israel caiga dos veces.
Realmente es la vida eterna. Una vida sin consecuencias, sin consecuencias ni responsabilidades. Ciertamente, la culpa o la vergüenza están fuera de discusión, y tampoco lo está el proyecto de ley en sí. Todo es posible, no hay que pagar precios y, por lo tanto, no hay necesidad de una billetera. En el planeta Netanyahu no hay gravedad.
Es por eso que Netanyahu y los diversos ratones Bibi saben que todo vale. Que no hay consecuencias por las acciones, por lo que realmente pueden permitirse todo. Se puede llamar "criminal" a una madre cuyo hijo fue secuestrado en Gaza y seguir siendo Yinon Magal. Se puede afirmar que las familias de los secuestrados son "camaleones que luchan contra la tradición" y siguen siendo Galit Distel. Puedes elegir a Yair Netanyahu como Hombre del Año, ¡este año!, y sigue siendo corresponsal político de Canal 14.
Sin resultados, sin consecuencias. Puedes decir y hacer cualquier cosa, abandonarlo todo.
Esta es una situación de la que hoy sólo disfrutan dictadores superlativos que han logrado poner un pie en el cuello de la antigua democracia de su país. Pero Israel no es la Turquía de Erdogan ni la Rusia de Putin. Sigue siendo una democracia (no es que Netanyahu no intentara neutralizarla también), y el hombre vive para siempre no porque sea un mago. Vive para siempre porque un gran número de israelíes lo quieren para siempre.
Porque un gran número de israelíes todavía necesitaban una figura paterna imaginaria con voz de barítono y mejor inglés, y eso es todo.
¿Quiénes son estos israelíes? Puedes intentar, por millonésima vez, entenderlos desde explicaciones de años de políticas de identidad que explotan los complejos de victimización sectaria, la ansiedad existencial y el racismo básico, hasta explicaciones mentales de las sectas, la religión y "muéstrame a alguien que pueda reemplazarlo". Es posible, pero no tiene sentido.
Porque realmente no sé cómo los partidarios de Netanyahu después del 7 de octubre y yo compartimos, como israelíes, el mismo sistema operativo. Si estas personas estudiaron en el sistema educativo donde yo estudié, estuvieron en el ejército donde yo estaba, absorbieron –más o menos– los valores que yo absorbí, ¿qué, de hecho, les salió tan mal que les impide operar programas básicos de todo Israel, como asumir la responsabilidad, la causa y el efecto, la responsabilidad mutua, no abandonar a los heridos (y secuestrados) en el campo, cada Shabat tiene un sábado por la noche? ¿Cuál es, realmente, su sistema operativo?
Porque ellos quieren a Netanyahu a toda costa, mientras que yo quiero a Netanyahu tanto como quiero una enfermedad autoinmune terminal.
Porque ellos quieren a Netanyahu a toda costa, mientras que yo quiero a Netanyahu tanto como quiero una enfermedad autoinmune terminal.
¿Y qué me queda por hacer con esta comprensión? Solo una decisión privada: quedarme o irme. Aceptar en lo que Israel se convertirá, y en lo que ya se está convirtiendo, y decirme a mí mismo: No, éste sigue siendo mi país, mi patria, e incluso si se ha convertido en la propiedad privada de una autoproclamada familia real, e incluso si ofrece un dolor y una pena sin fin, un liderazgo corrupto, desapego y un futuro Ben Gebir-Goldknopfi para mí y mis hijos, permanezco aquí, porque como judío de dos mil años he terminado de vagabundear. O, sin embargo, buscar un futuro mejor.
Pero sé que es una tontería. Ya no tengo ciudadanía, ya no tengo un idioma en el que trabajar en mi profesión, no tengo recursos financieros significativos, y en tres palabras Mishina lo expresó mejor: no hay otro lugar. No porque no los haya, de hecho hay algunos lugares, y conozco a algunos israelíes que ya los habitan, sino porque no puedo. Y si prefería dejar de vivir bajo el Hombre Eterno y tratar de llevar mi vida en un lugar más cuerdo, también tendría que ser un inmigrante no calificado de primera generación y tener una tintorería.
Eso no sucederá. Del mismo modo que el fin político de Netanyahu no se producirá.
Pero realmente, Bibi, este país es demasiado pequeño para los dos. Y tú, como sabemos, eres el hombre de la eternidad. Sólo significa que voy a tener que hacerlo cada vez más pequeño. De hecho, casi tendré que desaparecer. Como los abducidos. Al igual que Israel, el camino servirá. Como la esperanza.
First published: 11:31, 04.05.24
