Parece que me he visto arrastrado involuntariamente a un conflicto en el que nunca tuve la intención de participar. Se trata de una guerra arraigada en las emociones y venganzas personales, en lugar de abordar los retos a los que nos enfrentamos como residentes de Israel.
Esta guerra, está dirigida por un deseo abrumador de retribución en lugar de centrarse en los difíciles caminos que tenemos por delante.
Desde mi punto de vista, si este conflicto se libra entre haredíes y facciones reformistas de Rothman-Levin por un lado, y los israelíes liberales que están dispuestos a lanzar una rebelión civil para impedir un golpe judicial por el otro, me niego a formar parte de él. Desprecio esta guerra porque no ofrece soluciones para nuestro futuro colectivo y porque está alejando a personas que considero mis socios y aliados.
"Hay cosas que nunca deberían debatirse"
Creo firmemente que es nuestro deber, como individuos de todos los bandos del espectro político -seculares y haredíes por igual-, demostrar liderazgo y trabajar juntos para encontrar un terreno común. Debemos esforzarnos por llegar a un compromiso y superar las divisiones sociales que amenazan con desgarrar nuestro país, que nuestros antepasados se esforzaron por construir.
En la última década, me he dedicado al reto de forjar un futuro compartido para la comunidad haredí dentro de la sociedad israelí. Fundé el Instituto Haredí de Asuntos Públicos, una organización de investigación que reúne a eruditos laicos y haredíes. Juntos estudian temas como el futuro del sistema educativo, con una cuarta parte de sus alumnos haredíes, cómo puede contribuir la comunidad a los retos de seguridad de Israel y cómo crear un plan decenal que permita a los hombres y mujeres haredíes asumir papeles clave en la sociedad y la economía israelíes.
Puedo entender el miedo que suscitan los cambios demográficos significativos. Sin embargo, hay cosas que nunca deberían ser objeto de debate, como nuestro deseo colectivo de vivir en un país que respete su sistema judicial, un país en el que la presidenta de la Corte Suprema no tenga que defenderse de quienes la tachan de enemiga del pueblo. Quiero residir en una nación que acepte a su Corte y en la que las comunidades haredi y observante no sientan que las decisiones críticas ya están predeterminadas.
Se trata sin duda de una situación compleja y difícil, pero nuestra propia existencia es compleja y está plagada de dificultades. Nuestra verdadera batalla debería centrarse en asegurar nuestro futuro común. Como hijo de un superviviente del Holocausto que sobrevivió al bombardeo del tren a Auschwitz y como nieto de un judío que resistió los disturbios de 1929 en Chevron mientras difundía el mensaje de la Torá, creo que debemos unirnos como un solo pueblo.
Como alguien que se crió en la comunidad haredí de Jerusalem, no puedo imaginarme vivir sin mis hermanos laicos, no porque sostengan la Renta Nacional Bruta, sino porque mis antepasados eligieron renunciar a la diáspora y construir su hogar en Israel.
La diáspora representa la evasión de los retos a los que nos enfrentamos para construir un futuro compartido. Simboliza el miedo a la guerra civil que se cierne sobre nosotros y la constante incertidumbre de si nuestros hijos podrán prosperar en el Estado judío. Son preocupaciones que asolaron la diáspora pero que no tienen cabida en Israel.
En este país, todos formamos parte de una familia, unidos por nuestro destino común. Esta unidad conlleva una gran responsabilidad.
Como miembros de la sociedad haredí y de la sociedad israelí en general, tenemos el deber de actuar como estabilizadores en la esfera política, promoviendo el compromiso y la confianza mutua.
Nuestro crecimiento demográfico puede y debe ser una fuente de equilibrio y cooperación que beneficie a todas las partes implicadas. Debemos rechazar el extremismo y abrazar la colaboración si esperamos lograr un futuro mejor para nosotros y para las generaciones venideras.
Esta es una misión que no puede esperar.
