Concentración masiva en apoyo de Hamás y los palestinos en Londres.
Concentración masiva en apoyo de Hamás y los palestinos en Londres.
AFP
Secuelas del ataque de Hamás en el kibutz Be'eri.

Israel está perdiendo la batalla de la diplomacia pública

Opinión. A pesar de los esfuerzos por retratar los horrores tras el ataque de Hamás, la aceptación en los medios occidentales del enfoque palestino demuestra que la pelea por la narrativa no tiene que ver con la verdad.

Josh Feldman* |
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Como judío australiano, lo último que espero de la comunidad internacional es simpatía por el Estado de Israel. Aunque Israel cuenta con muchos partidarios en Occidente, es imposible escapar a la omnipresente parcialidad anti-israelí de los medios de comunicación a la hora de enmarcar la guerra.
Por eso, tras la masacre del 7 de octubre, me sorprendió la oleada mundial de simpatía hacia Israel y judíos de la diáspora. Los horrores indescriptibles cometidos por Hamás contra los israelíes habían conmocionado al mundo.
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Secuelas del ataque de Hamás en el kibutz Be'eri.
Secuelas del ataque de Hamás en el kibutz Be'eri.
Secuelas del ataque de Hamás en el kibutz Be'eri.
(Dana Kopel)
A medida que iban apareciendo imágenes de la depravación de Hamás, Israel y sus partidarios disponían de una nueva herramienta -aunque desearíamos no haber tenido nunca- en la batalla por la narrativa.
La lógica era simple: si mostramos a la gente estas atrocidades, si mostramos a la gente lo que Hamás hizo a abuelas y bebés, el mundo entenderá por qué Israel debe erradicar al grupo terrorista.
Tal vez, algunos de nosotros nos atrevimos a creer, ahora que la maldad pura de Hamás estaba en plena exhibición, la opinión mundial finalmente sería a favor de Israel.
Pero cuando el Estado judío comenzó a tomar represalias en la Franja y elevó a miles el número de muertos palestinos, nuestras esperanzas se esfumaron rápidamente. Una vez más, nos vimos obligados a enfrentarnos a un mundo demasiado dispuesto a aceptar la imagen de los israelíes como opresores.
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Protesta propalestina en Indonesia.
Protesta propalestina en Indonesia.
Protesta propalestina en Indonesia.
(EPA)
Hay un dicho inglés que se utiliza a menudo para explicar la amplia cobertura mediática del sufrimiento palestino: "Si sangra, manda".
Para algunos, el hecho de que los lectores se sientan atraídos por historias truculentas explica la obsesiva atención de los medios de comunicación a las muertes de palestinos durante los violentos enfrentamientos entre Israel y los grupos terroristas. Al ser las personas que más sufren en este conflicto, las redacciones ven en los palestinos titulares fáciles que tocan la fibra sensible.
Pero esto no es suficiente para explicar este fenómeno.
Como escribió en 2014 Matti Friedman, que trabajó en la oficina de Associated Press en Jerusalem de 2006 a 2011, "la creencia de que, hasta cierto punto, los judíos de Israel son un símbolo de los males del mundo" se convirtió en "algo entre un prejuicio aceptable y un requisito de entrada" para periodistas que cubren el conflicto palestino-israelí.
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Terroristas de Hamás en la puerta de Yakhini.
Terroristas de Hamás en la puerta de Yakhini.
Terroristas de Hamás en la puerta de Yakhini.
(Captura de video)
"Muchos reporteros", explicó Friedman, "están comprometidos con una falsa narrativa en la que los israelíes son opresores y los palestinos víctimas"
Esto no debería sorprender a los estudiantes de historia judía. Durante siglos, las sociedades occidentales fueron educadas para ver a los judíos como indignos de confianza; cualquier mal en el mundo puede, y debe, remontarse a los judíos. Esta idea está integrada en el ADN occidental y se manifiesta una y otra vez en la facilidad con la que el público occidental se traga las historias de Israel como un Estado insensible culpable de innumerables crímenes.
No hay mejor ejemplo de ello que la reacción mundial a la explosión en el Hospital Baptista al-Ahli de Gaza. El Ministerio de Salud de Gaza, controlado por Hamás, dijo a los periodistas que Israel había bombardeado el hospital, matando a cientos de palestinos, y los medios de comunicación de todo el mundo tomaron al pie de la letra esa acusación infundada.
Sin embargo, esto no se debió simplemente a que los periodistas confiaran en Hamás. Más bien, como demostraron durante la batalla de Jenín en 2002, los periodistas están encantados de regurgitar mentiras sobre los judíos, siempre que encajen en los viejos estereotipos antisemitas. Y sus lectores estaban igualmente dispuestos a aceptar el libelo de sangre como verdad.
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Fragmento del momento en que terroristas de Hamás disparan contra civiles israelíes el 7 de octubre de 2023.
Fragmento del momento en que terroristas de Hamás disparan contra civiles israelíes el 7 de octubre de 2023.
Fragmento del momento en que terroristas de Hamás disparan contra civiles israelíes el 7 de octubre de 2023.
(Captura de video)
Mientras tanto, con el mundo asumiendo sin pruebas que las FDI atacaron un hospital, los israelíes se enfrentan simultáneamente a un escepticismo hacia los crímenes que Hamás cometió contra nuestro pueblo, obligando al gobierno a invitar a los periodistas a una proyección de imágenes inéditas sobre la masacre del 7 de octubre captadas por las cámaras de los terroristas.
Las imágenes, según el portavoz del gobierno Eylon Levy, son "tan horripilantes y espantosas que Israel no quiere publicarlas", pero sin embargo se siente obligado a hacerlo, debido a lo que Levy llama "un fenómeno similar a la negación del Holocausto que se desarrolla en tiempo real".
Y así, mientras Israel y los judíos de la diáspora comparten frenéticamente historias de horror del 7 de octubre, esperando que convenzan al mundo de la rectitud de nuestra causa, debemos aceptar una realidad incómoda.
La batalla por la narrativa no tiene que ver con la verdad. Nunca lo fue.
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Los cuerpos de personas, algunos de ellos ancianos, yacen en una calle después de ser asesinados durante una infiltración masiva por parte de hombres armados de Hamas desde la Franja de Gaza, en Sderot, sur de Israel, el 7 de octubre de 2023.
Los cuerpos de personas, algunos de ellos ancianos, yacen en una calle después de ser asesinados durante una infiltración masiva por parte de hombres armados de Hamas desde la Franja de Gaza, en Sderot, sur de Israel, el 7 de octubre de 2023.
Los cuerpos de personas, algunos de ellos ancianos, yacen en una calle después de ser asesinados durante una infiltración masiva por parte de hombres armados de Hamas desde la Franja de Gaza, en Sderot, sur de Israel, el 7 de octubre de 2023.
(Reuters)
Aquellos que alegremente asumieron que Israel bombardeó un hospital palestino no se preocupan por la verdad. Tampoco a los periodistas que exigen "pruebas" de que Hamás decapitó a bebés judíos.
Para muchos en occidente, los judíos son culpables de cualquier crimen, sólo hay que nombrarlo. Ninguna cantidad de imágenes traumatizantes de las atrocidades de Hamás los convencerá de lo contrario.
Esto no quiere decir que Israel no tenga amigos en el extranjero. Australia, por ejemplo, tiene una larga historia de apoyo político bipartidista a Israel, y ese sentimiento se puede encontrar sin duda entre el público, la mayoría de los cuales no tienen ninguna conexión personal con Medio Oriente.
Del mismo modo, a pesar del inquietante aumento del antisemitismo desde el 7 de octubre, Australia sigue siendo un lugar seguro para los judíos, uno de los más seguros, diría yo, fuera de Israel.
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Diáspora de Israel.
Diáspora de Israel.
Diáspora de Israel.
(Avishag Sha'ar-Yeshuv, Fraternidad Internacional de Cristianos y Judíos)
Pero mientras la batalla sobre la narrativa se recrudece, junto con la campaña de Israel para expulsar a Hamás de Gaza, no debemos engañarnos y pensar que podemos convencer al mundo de que apoye a Israel.
Aunque quienes lo hicieron durante mucho tiempo seguirán haciéndolo, esta no es una guerra que Israel pueda ganar. Las mentes de las personas están condicionadas a culpar a los judíos de todo lo que está mal en el mundo.
Nada de lo que hagamos cambiará eso.
*Josh Feldman es un escritor australiano centrado principalmente en temas israelíes y judíos.
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