A Itzik Saidian no le gusta que lo llamen héroe. El excombatiente que se prendió fuego en protesta por el trato que recibió del Ministerio de Defensa prefiere no estar en el punto de mira, pero también sabe cómo responderles a quienes afirman que hay un show a su alrededor. "No entienden que lo que sucedió aquí es que no fui yo, es un milagro que vino". Saidian fue entrevistado por Dana Spektor y Ran Sarig para Ynet Radio, y en este artículo se encuentran los párrafos más sobresalientes del reportaje.
"Todos piensan que soy un héroe hoy, pero todavía tengo 27 años, soy casi un adolescente. Yo también hago cosas, soy un ser humano como todos los demás", asegura Saidian, y aclara: "Hubo un disparador allí que vino y no me dejó más, fue como algo que tenía que suceder. Algo tenía que pasar aquí, yo tenía que hacer algo".
Durante tres semanas, Saidian caminaba por la calle con la sensación de que necesitaba hacer algo. "Padezco de estrés postraumático y durante seis o siete años tuve muchas opciones para hacer lo que hice. El desencadenante fue cuando sentí que no podía digerir la realidad en la que estaba", señala.
"Por un lado, vivo en el centro de Tel Aviv, cerca de toda la bohemia y las fiestas. Por otro lado, tengo a mis amigos, dos, digamos, que viven en la calle en una tienda de campaña, abandonados. Y, por otro lado, veo a amigos sentados en un bar y empezando relaciones con chicas. En ese momento apenas podía dormir", cuenta.
–Una persona que se prende fuego... Itzik, ¿le cuentas a tus amigos? ¿Hablas y compartes el programa con ellos?, inquirieron los periodistas. "No puedo compartir con ellos debido al complejo, no puedo. Ellos también están en este lugar, ¿qué les voy a explicar?"
La decisión final de hace dos años Itzik la tomó por la mañana, mientras surfeaba en el mar. "No tiene sentido que en mi lugar más puro y limpio pudiera imaginar lo que hice. Nunca imaginé que seguiría con vida".
El momento en que se prendió fuego lo recuerda vagamente. "No pensé nada, sólo tomé una cantidad muy grande, no una pequeña cantidad, y ya era seguro para mí que no seguiría con vida. Lo único que pensé para mí mismo fue qué pasaría si todo lo que hacía fuera en vano, y de repente me asusté", señala el exsoldado.
"Lo único que pensé para mí mismo fue qué pasaría si todo lo que hacía fuera en vano, y de repente me asusté"
Saidian define su rehabilitación como un "milagro", pero su relación con Dios es más compleja. "Se dice que cuando la medicina termina, allí comienza Dios. Específicamente no oré cuando estaba en el hospital. Antes del incidente, solía ponerme tefilín todos los días, pero hoy no lo hago en absoluto. No estoy en una pelea con Dios, pero no estoy en paz con las cosas, así que no digo nada".
"Nosotros mismos no sabemos explicar el estrés postraumático"
La vida después de la rehabilitación le trajo nuevos significados a su vida. "Siento que he nacido de nuevo. Siento mucho más significado en la vida. Es lo que me hace más fuerte, es lo que me da el combustible".
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Itzik Saidian define su rehabilitación como un milagro. "No estoy en una pelea con Dios, pero no estoy en paz con las cosas", asegura.
(Shaul Golan)
El sentido de misión y significado en la vida se refuerza aún más con el abrazo público que recibió Saidian. "Me tomó tal vez dos semanas ver a la gente, pero desde el primer momento la gente vino y explicó cuánto les afectó. Vino a mí una mujer que no se divorció de su marido, alguien vino y me dijo que había vuelto a trabajar, alguien me dijo que había recibido la nueva prótesis que la había estado esperando durante 20 años. Como te dije, hoy el significado me hace más fuerte y creo que no hay nada más fuerte que el significado".
Saidian también está familiarizado con las críticas que recibe de parte de la sociedad, quienes opinan que fue un acto violento y no un acto heroico. "Siento que desde donde están no entienden que lo que pasó aquí no fui yo. Me lo atribuyen, pero no entienden que lo que hay aquí es como desde arriba, es un milagro que vino".
–Pero, ¿ha cambiado algo en relación con el post-trauma?, repreguntaron los periodistas
"Por supuesto. No te diré que el mundo es color de rosa, no diré que no hay nada más que arreglar, por supuesto que sí. Pero estuve allí hace unas semanas, en el mismo lugar donde ocurrió el incidente. Fui a una reunión con el presidente del distrito y todos los nuevos empleados, y me mostraron en la presentación todo lo que entró, y quedé muy gratamente impresionado", añadió.
Como alguien que lleva los signos de incendio provocado en su cuerpo, y en su alma el post-trauma, pide no comparar ambos hechos. "Es una lesión y otra lesión, no hay comparación. Las dificultades del post-trauma no son como la amputación; una persona que tiene una amputación viene y pone su pierna en la prótesis y se va", considera Itzik.
"El postrauma es algo que se manifiesta más en cosas generales, en la comunicación interpersonal con las personas, es difícil para nosotros expresar emociones", explicó Saidian. "Afirman que no explicamos el TEPT, pero es porque no podemos explicarlo, nosotros mismos no sabemos cómo explicarlo".
"Esa es la soledad, ¿entiendes?".
